《俄狄浦斯王》带人们“重回古希腊”
话剧《俄狄浦斯王》排练照
4月11日至14日,李六乙话剧《俄狄浦斯王》将在国家大剧院戏剧场迎来首演。这是国家大剧院“优秀导演戏剧作品展”推出的又一导演精品,也是继《安提戈涅》从新加坡载誉归来后,“李六乙·中国制造”戏剧计划推出的第二部古希腊名作。
日前,该剧正在紧张排练当中。记者前往探班时领略了其中的精彩片段:忒拜城瘟疫肆虐,俄狄浦斯王听到先知说自己是杀死老国王拉伊奥斯的凶手之后,怀疑先知与国舅克瑞昂共谋篡位,与克瑞昂争执不下。戏剧恢复了古希腊戏剧中的面具形式,歌队或戴上面具,或手举面具,演员表情对比强烈,给整个排练带来一种诡谲丰富的氛围。据悉,该剧也将赋予男歌队、女合唱队、面具、戏曲等更多的功能和意味,以接近“重返文明之旅”的初衷。而据透露,众演员也不辞辛苦,每天排练后都自发地写排练手记,几百字,几十字,或长或短,然后相互交流。
李六乙:回到戏剧本源、回到我们人自身
李六乙对演员们的表现十分满意,觉得“他们都很能吃苦,很能坚持,应该成为报道的亮点”。他说:“戏剧不是靠一两个演员撑起来的,而是由所有演员撑起来的,就像是一棵菜。尤其是古希腊的戏剧,它最早产生时,是没有角色的,只有歌队。从戏剧的发源来看,歌队在戏剧中起了非常重要的作用,它的功能、作用、艺术的表达方式,是有很强的历史渊源和当代的意味。在这部戏中,我们也对歌队的表达运用下了很大的功夫。”
关于《俄狄浦斯王》,李六乙坦言:“我们的一个共同愿望,就是回到舞台、回到戏剧本源、回到我们人自身,表达我们对艺术的态度,表达我们对生活的态度。这个非常重要,在当下这个时代,有许许多多的不美丽,有许许多多的怨气和愤怒,但是我们希望有更多的宽容、善良和友爱。现在不少戏剧越来越被时代所模糊、所异化,一些戏已不是戏了,舞台也不是舞台了,而是其他的东西了。回到古希腊,就是要让戏剧更加纯洁、更加干净,跟我们最初创造戏剧时的心一样。其实特简单,就是没有任何功利性的东西,就是爱戏爱舞台,就是希望能给人们最朴素的启发。”
姚橹:不是我像俄狄浦斯,而是俄狄浦斯像我
在很多人的心目中,人们对俄狄浦斯王会不自觉地出现一个高大、狂野的身影。而将在剧中饰演俄狄浦斯王的演员姚橹无疑是饰演该角的最佳人选之一。他不仅在《让子弹飞》等多部影视作品中给人留下了深刻的印象,那种既可以拘谨优雅又能奔放狂野的气质,恰恰正符合李六乙对俄狄浦斯王的艺术想象。
姚橹自言还是“舞台文艺新兵”,但也表达了自己对俄狄浦斯这个角色的理解:“关于俄狄浦斯,大家普遍的印象是阳刚的、有力量的,但我认为不能只演‘样子’,而是要呈现这个人物更丰富的一面。如何把潜在的力量调动起来,对我来说很重要。我希望找到释放内心力量的东西,像古希腊人一样美,比如大家想象一下掷铁饼时候那个肌肉的线条。我觉得我们既要演出残酷惨烈,也要表现出美,内外兼修。不是我像俄狄浦斯,而是俄狄浦斯像我,是我的俄狄浦斯。”
江珊:演这部作品想象力很重要
跟俄狄浦斯王同样重要的角色,是江珊饰演的王后伊奥卡斯特。尽管此次排练江珊未能来到现场,但此前她曾提到过,伊奥卡斯特是一个很难的角色,因为对这个“既是母亲又是妻子的角色”把握不到脉搏,并直言“演这部作品想象力很重要”。
同时记者也从导演口中获悉,江珊对伊奥卡斯特一角的理解更为微观、具体。她认为需要从质朴的情感上去理解,回到简单的人物关系和故事当中去,思考哪句话打动了自己。她说,感受和想象力是永远离不开的,有了这两个东西之后,我再找自己说话的方式,就有了支点。而至于方法,对观众来说,对对手来说,对自己来说,对象不一样,说话的方式也不一样。
据悉,继《俄狄浦斯王》之后,李六乙版《安提戈涅》也将于4月16日至17日首度在国家大剧院亮相。
(编辑:竹子)