老百姓追求的就是最简单的幸福

——对话电视剧《全家福》编剧袁大举、导演付宁

电视剧《全家福》剧照

　　王满堂凑不到钱还恶霸债主金二，隆记营造厂的房子不得不归金二所有，当隆记的牌子被摘下，隆记一行人觉得前途未卜时，有消息传来，金二被解放军崩了，北平解放了。隆记就这样保住了，一群人开始欢呼，庆祝一个新时代的到来。电视剧《全家福》给人最强烈的观看体验，即存在于诸如此类的场景中的人物命运的跌宕起伏，人的命运和时代、社会如此休戚相关。1948年到2008年，《全家福》讲述的故事横跨60年，这是古建工匠王满堂一家三代的人生故事，也是古建行业60年的发展史。对生活在北京胡同里的三教九流的群像塑造和命运书写，也使得该剧在一个更宽广的视野内，完成了对一座城市历史的回顾，以及对个体命运和时代之间的关系的思考和审视。当然，你也可以只看其中的家长里短、市井生活、代际冲突，以及不同年代的爱情故事，因为作为48集的电视剧，它的容量和信息都足够大。在《全家福》作为央视一套开年大戏热播之际，本报记者专访了该剧编剧袁大举和导演付宁。

　　古建行当跟时代的关系太密切了

　　记者：电视剧《全家福》的剧本是在叶广芩同名小说的基础上进行的全新的二次创作，从小说到剧本，进行了怎样的改编？

　　袁大举：主人公的身份和主要家庭成员都保留了，但加入了大量古建工程工匠的劳作和古建文化的内容，用古建行当折射历史，因为这个行当跟时代的关系太密切了，这也是我们改编的初衷。在人物关系上我们也做了一些调整，比如周大夫和刘姐的爱情在原著中是比较朦胧的，我们将其写成一个长线的爱情故事，这个爱情的波澜、追求爱情的挫折是跟时代政治、大环境有关的，改编之后很多人比较喜欢这对人物的设置。

　　另外，时间跨度也延长了。我们把故事的开始延伸到了解放前，后面则延展到了改革开放后直到2008年，王满堂的儿子和孙子两代人怎么进入古建这个行业，王满堂的老规矩老传统在市场经济环境中如何继承，随后又经历动摇，老规矩怎么被破坏，把这些故事都比较细致地拆解开讲述了。

　　记者：为什么要将时间跨度拉得更长？

　　袁大举：这部剧中我们想表达的东西特别多，其中有一点就是，中国古建匠人干活儿，最重要的就是横平竖直，讲究方圆规矩，王满堂能够成为优秀的古建工匠，靠的就是这些，当他的这些精神品质传到后辈时，会发生什么变化？其实是完全被颠覆了。所以我们要把他儿子和孙子这两代人从事古建行业的经历都展开，把解放前到市场经济的整个历史进程写清楚。

　　记者：这60年的历史进程，创作时你会对某些历史阶段有所侧重吗？选择年代的标准是什么？

　　袁大举：这部戏叫《全家福》，其实中国老百姓追求的就是最简单的世俗的幸福：家庭和谐，孩子有出息，能养家糊口，收获圆满的爱情，子孙满堂。但是这个进程会一次次被打断，一次次受到挫折。哪个历史阶段最典型，哪个阶段老百姓的生活会受到挫折，这个阶段就一定是我们要讲的。比如，解放前民不聊生，王满堂的家庭就面临生存困境，解放后，就有了当家做主的豪迈心情，然后又是大跃进、“文革”、改革开放等，这些阶段都会对他们的家庭产生影响。

　　能工巧匠令人敬畏

　　记者：因为较长的时间跨度，《全家福》算是一部宏大叙事的电视剧，那么在创作过程中，难度会体现在哪些方面？

　　袁大举：古建专业的事儿我们不懂，所以就去采访、看资料，发现它特别深奥，但我们还要讲得通俗，还要融进故事和人物命运中，这个非常难。

　　付宁：作为导演来讲，如何还原每个年代的真实场景，这个对我来说最难，包括演员的状态等，各方面都要调整到那个时期的那个状态，让经历过那个年代的人觉得就是如此，这个对我来说最难。

　　记者：袁大举老师之前也说过古建这个领域非常陌生和深奥，为了写好这部戏，你们做了大量的采访。能不能讲讲采访的过程？

　　袁大举：我们采访时找到了古建队的领导、老专家，以及各个工种的工人，木匠、油漆匠和瓦匠等都采访到了。在写剧本之前就做了三四个月的采访，写完一稿改二稿的时候还在采访，拍摄过程中又补充了一些采访，就怕技术环节出错误。采访到的很多有意思的事儿，我们在创作中用了移花接木的手法，比如过去很多工匠做的事儿不是一家营造社做的，我们就将其集中为一家营造社的事儿，放在王满堂身上。再如，我们采访故宫的古建专家时，他们讲到了故宫的古建筑和梅亭，当时我们就想怎么把这个梅亭放到戏里，来体现中国古建的奥妙和精华，后来就有了电视剧前几集中王满堂建造梅亭的戏。

　　记者：王满堂建造梅亭时上梁、放鞭炮那场戏，从人物的状态和场面调度中，我感觉到了创作者对古建行业的一种敬畏，事实如此吗？经历过这样的采访后，你们对古建行业的精神有什么样的体悟？

　　袁大举：一定的，特别强烈的敬畏。上梁那场戏，我们还原了当时真正的民俗。仪式、摆放的贡品、人物说的话，都完全来源于我们查阅的历史资料。

　　付宁：古建这个行业拥有很深的文化积淀，那些工匠都是能工巧匠，我真的很敬畏他们，我们拍摄的时候，很多瓦匠、木匠、油漆匠等现场指导我们演员怎么去做，很热情地帮助我们。这个行业横平竖直、没有规矩不能成方圆的精神，这些都是很深刻的做人道理。古建行业真的是无尽的宝藏，有很多可挖掘的空间。

　　京味儿在骨子里，不用刻意去表现

　　记者：讲述长达60年的故事，所以人物造型、服装、美术、道具等都需要根据不同的年代去还原和呈现，这是一个很艰巨的工程吧？

　　付宁：我们仅道具部门就有19个人，全剧组加起来有两三百号人，主要演员有30多个，张嘴说话的有300多个。这的确是很庞大的工程，我们做了很多的努力。我是1968年生人，所以剧中的一些年代我没有经历过，为此做了很多工作，查阅了当年的很多新闻简报，还有纪录片，这是很好的东西，那些年代所有真实的影像，找任何一年的都有，我们要做的就是把这些还原。

　　记者：这是部京味儿电视剧，为了突出京味儿你们做了哪些努力？听说特意请了很多北京籍演员来演，但也请了秦海璐加盟。

　　付宁：因为我和袁大举都是北京人，而且我是在胡同里长大的，所以京味儿的很多东西都是骨子里的，我们没有刻意去突出它。秦海璐跟我在《鸽子哨》时就合作过，她是个非常好的演员，虽然不是北京人，但她是学京剧出身，一嘴的京腔，说话和北京人差不多。

　　记者：为什么选中吴刚来饰演王满堂？

　　付宁：我跟吴刚认识好多年了，当时我们写剧本之前就想到了请吴刚演，因为他是北京人艺的演员，也是北京人，年龄各方面都很合适，最重要的是，他是一个有很强塑造力的演员，我相信他会把这个人物把握得很好。我们在合作中很默契。

　　记者：王满堂是本剧的灵魂人物，从30多岁到90多岁，他是新中国60多年历史进程的见证者。谈谈你对这个人物的理解。你如何挖掘这个平民人物身上独有的人格魅力？

　　付宁：电视剧的最后，王满堂和萧益土都90多岁了，萧对王说，你看北京这么多古建都留下了你的汗水，你是功臣。王满堂说，我就是一个普通的手艺人，我今天站在这里看着京城问心无愧，我就知足了。他就是这样一个人，真实地生活在胡同里的人，像千千万万个生活在北京这个城市里的人一样，默默地为这个城市作着贡献。在某种程度上，他们很伟大。王满堂一生倔强，一生遇到过很多挫折，但他从来没有灰心过、放弃过，他永远用积极的态度面对人生，面对所有的坎坷、挫折，让人感动并激励更多的人去做一个正直的人。