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在传统与现代之间寻访——关于梅里的《河戒》

时间:2013年09月06日来源:《中国艺术报》作者:

《河戒》 梅 里 著 长江文艺出版社出版

  我一直在想,为什么十七年的传统农村题材的创作中,柳青的《创业史》在社会意识及政治意识上有许多错误,也影响到了小说的整体构思,但却不妨碍后人给予这部作品很多肯定,乃至有相当高的评价?同样的情况也出现在赵树理的小说中,譬如《三里湾》《山乡巨变》;浩然的小说中,譬如《艳阳天》《苍生》。我认为,这是因为这些作品中的许多人物站得住。这些乡土人物的思想、性格、心理、愿望都是真实的,且按自己的生活逻辑都能发展到今天,而不至于“断裂”。更何况小说中还有富于乡土气息的生活细节和语言的描写,它们都具有艺术的力量。所谓传统现实主义的生命力,以及世界观和创作方法之间的矛盾,其实矛盾中也有着能沟通和能统一的方面,因为世界观并不仅仅限于政治观。

  这也是我评价和肯定梅里的长篇小说《河戒》的一个基本出发点。《河戒》显然也是传统的,现实主义的和富有地域色彩的一种描写。它也按照社会的和历史的进程写乡村生活,表现三代人的生活,历时达半个多世纪。它当然没有前辈名家所犯的那种政治构想的失误,但它同样把人物塑造得非常生动和有吸引力,他们仿佛是前面小说人物的续篇,而在不知不觉中,历史则又展开了新的面貌。我在第一次见到作者梅里的时候,很惊讶,他模样如一介书生,文质彬彬,怎么能写出如此“土气”和生活气息浓郁的乡土小说。譬如他喜欢用一些方言,人物语言中常有“真招笑儿”(可笑)、“不大离儿”(差不多)等说法。譬如他喜欢和肯定的主人公都是老实而又能干,有执著追求的乡村人物,王三木、王石根、王水强等,他们要在青龙河畔生存与发展,摆渡,养殖,改造河滩,守护着青龙河;而在他们的周围,则又有一些个性各异,或聪明机灵,或有些狡黠,或有些贪婪的农村人物。作者说,这是因为他在这片土地上生活了几十年,对家乡有感情,对青龙河有感情,对农村生活及乡亲们有感情。这种乡村感情恰恰是传统的,且和他的前辈作家相一致。

  梅里在小说《河戒》中建立了一个属于他自己的农村人物的谱系。在这个谱系中,农村干部并不是如十七年小说那样都是优秀的,是党的政策的化身;也并不是如当前小说那样,大多是坏的,是欺压农民的。他们在农村出生,为乡亲们服务,领导农村工作,也会犯错误或有些私心,却仍是乡亲中的一员,如瘿脖书记、公社牛书记等,这更贴近乡村生活的实际。梅里的农村人物谱系还有一个特点,他所描写的农村妇女、女性大多命运坎坷,却又有坚韧不拔的生活意志,在男主人公性格懦弱不敢出头的时候,敢于出头,性格刚烈或泼辣,如菊子、麦子、米儿、王水英、鲍真等,无不如此,这大概也是作者的一部分农村生活经验,构成了《河戒》的又一特色。《河戒》在几十年的历史叙事中写了王、李、赵三个家族的生活演变及其相互关系,这三家的关系并不是简单的矛盾对立的关系,也不是像许多农村小说那样,为了表现历史的演进,在历史的长河中便划分出了一些文化的冲突乃至政治的冲突。梅里更多地是写农村人情关系,人情关系构成叙事的动力。三家人虽有不同追求和性格及精神上的区别与冲突,但在遇到婚丧嫁娶、家庭变故时,仍要相互施以援手,仁义、厚道构成了乡村生活的底色。这便超出了以往历史叙事的一般模式。赵怀钱对儿子赵青鹤有一段骂他的“名言”,“年轻人吃喝嫖赌不算毛病,你得务正……”这看似矛盾的话,却很有意思,农村生活有它的底线,这“务正”也可理解为要对得起良心。人情叙事当然使小说家长里短,叙事节奏显得比较缓慢,但也使作品在不可避免地要写到几十年的政治运动:大跃进、饥荒、文革以及改革开放时,依然能做到注重生活细节和表现人物心理细致入微。可时代在发展,历史之河缓缓流淌,随着改革开放时代的到来,人情关系、道德关系中也越来越渗入了利益关系的冲突,历史是一只无形的手,以传统生活为基础,发现新的矛盾,梅里的创作由此也开始注入了现代意识。

  人情,社会发展,历史演变,最后都汇聚到了一个人(或一个家族)和一条河的关系中,我认为这是梅里的《河戒》所作出的重要的贡献。青龙河是母亲河,生命的河,在小说中又是一条承载着历史文化和精神文化的河。这儿不但有古代的孤竹国,有叔夷、伯齐的传说,也有黄莺儿酒和家族的图腾。可青龙河最后断流了,这又是一个巨大的象征。《河戒》中王二木、王石根等经常有祭拜祖先、祭祀大河的举动,这看来是迷信,却反映他们和自然生态的一种相依为命的血脉关系。自然与历史文化、自然与社会生活融为一体,相互渗透和影响,这是一种现代意识,也是历史提出的新课题。中国的新文学是从写农村生活、尤其是从写故乡生活开始的,新时期以来农村生活小说也是文学的重镇,如《黄河东流去》《平凡的世界》《白鹿原》分别处在第二、三、四届茅盾文学奖的榜首。《黄河东流去》在历史叙事中突出了民族的文化人格;《平凡的世界》首先写到了城乡结合部,并开了打工文学的先河;《白鹿原》把民族文化转化为某种家族文化的描写。但现在,随着城市化的进程,对于农村和故乡的描写却有些沉寂。我觉得梅里的《河戒》对于前面所说这些优秀作品都有不同程度的吸收,但它写故乡却又融入了更多的自然意识,和人与大自然融合及重新建立起一种亲密关系的努力。因为在一定意义上说,保护生态环境也就是保护农村,保护我们的故乡,在某种程度上也是保护农业文明。梅里的《河戒》或许在构思上还有不足之处,但它却拥有自己的特色,并在这个方向上作出了重要的努力。


(编辑:高晴)