邮箱帐号: 密码:
English日本語简体繁体

且看唐僧师徒的贪嗔痴慢疑

时间:2013年08月28日来源:《中国艺术报》作者:丁 薇

浙版《西游记》精简后再登卫视

且看唐僧师徒的贪嗔痴慢疑

浙版《西游记》剧照

  每年的暑期,《西游记》都是各大卫视百播不厌的电视剧,自六小龄童版本的《西游记》播出后,《西游记》的翻拍就从未停止过。被网友称作是大腕云集的浙版《西游记》,自8月初在重庆卫视黄金档播出后,继续占据周末剧场,同时还在西藏卫视、河南卫视等地方卫视的下午档多集连播,陈冲饰演的观音、唐国强饰演的玉帝,还有韩雪演的白骨精、刘孜演的铁扇公主、王力可演的女儿国国王、陈德容演天竺国公主确实令观众赏心悦目。目前在各地方卫视播出的版本是2010年在浙江卫视首播后的精简版,共47集。

  浙版《西游记》在演员选择上比较讲究外,在剧情的安排上还加了不少感情戏,尤其是唐僧师徒与妖怪之间的感情戏。总导演程力栋认为:“一部电视剧主要是通过情作为表现形式,贯穿始终的。因为感情是人最基本的特性。当然,情包括很多种,亲情、友情、爱情等等,而爱情最能打动人、也最折磨人,所以最能吸引人,毕竟电视剧是做给观众看的。佛教中讲的五毒‘贪、嗔、痴、慢、疑’都是跟情有关系。很有意思的是,我个人认为这五毒正好对应了唐僧师徒,唐僧是慢、孙悟空是嗔、猪八戒是贪、沙僧是痴、小白龙是疑。他们每个人都有各自的弱点,比方说孙悟空,它是石头里蹦出来的,他的欲望在于成名,在于得到长生不老;对于唐僧,他是得道高僧,面对美丽的女儿国国王,他或多或少会对她产生情,一种怜悯之情。他们师徒在修行中逐渐改掉缺点,完善自我。”

  尤其原著中那个杀人不眨眼的白骨精,在浙版《西游记》中变成了一个多情种,甘愿为她的情郎做任何事。“三打白骨精”也成了观众争议比较多的段落。“所有对于浙版《西游记》的正评、歪批、闲谈等,都喜欢说这个段落。而我们把白骨精的形象立体化了。”程力栋解释说:“西天取经一路上的妖魔鬼怪大多都被各路神仙收走了,唯独有几个没有背景的人物,白骨精就属于其中之一。过去对她的设定比较简单,孙悟空三打白骨精最后把她打死了。我觉得这样一个电视剧,它需要传达正能量,所以剧中唐僧师徒遇到的事情都是有因果的,前后都有关联,并非偶然。我想让大家明白因果轮回的道理。佛法里面讲的因缘和合,正是这个道理。为此我们在这样没有背景的角色身上下了些功夫。当然这也是在讲故事,让故事更丰富,层次更多。”

  原著《西游记》开篇有一首诗,最后一句是:欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。这是小说通篇要表达的意义。程力栋说:“释厄就是解脱,希望大家能牢牢把握住解脱这个主题,所谓的解脱,用佛教的话,就是说如何由人成为一个有智慧的人。”

  “大家都觉得《西游记》讲的是唐僧西天取经的故事,但为什么吴承恩用了大量的笔墨在写孙悟空大闹天宫?难道是讲故事的‘皮太厚’了?我认为不是的,这恰恰是作者的深意。他讲的是一个群体去西天取经之路,每一个人都有自己的缺点。孙悟空虽然从石头里‘蹦出来’,没有爱情需求,但他也是有欲望的,他要长生不死、要出人头地,当这一切都实现之后,欲望让他自我膨胀,当孙悟空狂妄到连天庭都装不下他了,这时候如来佛祖就出现了。如来佛祖把他压在五指山下,五指山其实也代表了贪嗔痴慢疑这五毒。为什么要压着他呢,因为要让他什么都不能动,唯独可以动脑子,让他考虑自己错在哪。考虑好了以后,菩萨就来了,让他去保唐僧西天取经。这是作者很有深意的设计,让他去保护一个肉体凡胎、没有任何本事的人,这其实就是修行的开始。孙悟空从‘我’慢慢领悟到要‘利他’。解脱首先要利他,这些佛法道理我们都巧妙地安排在整部《西游记》的点点滴滴中去。”

  其实当导演是程力栋的一个兴趣爱好,他作为浙江永乐影视公司的董事长,还投资过《焦裕禄》《梦回唐朝》《隋唐演义》《利箭行动》等电视剧。他对自己的定位是:“我首先是个制片人、是个投资人,其次才是导演。”上面提到的几部电视剧都在业内广受好评,《焦裕禄》还获得今年“飞天奖”长篇电视剧一等奖,程力栋认为,所有的电视剧也好、文化产品也好,它本身是个商品,一定要有市场。“电视剧绝不能做观众看不懂的东西,我们不能故作高深,也不能阳春白雪。不管扮演什么角色,最主要的是有责任感,有职业操守的文化从业者,绝不做那种文化垃圾。等到以后规模再上一个台阶,我会找一个CEO打理,我就专心搞创作。这是我的一个理想。”


(编辑:竹子)