20世纪最重要的德语诗人保罗·策兰曾在他的《闰世纪》中写下这样的诗句：“阅读之站台，在晚词里\从天空中\救下火焰的舌尖”，由此他创造出“晚词”(“Spaetwort”/“late-word”)这一概念。14日，“作为‘晚词’的当代诗歌——德中诗人对话、朗诵会”在歌德学院举行。活动现场，汉学家顾彬说，近几年他已在奥地利出版了五本关于中国当代文学的书，“中国比奥地利大得多，但（策兰这样）一个重要的在世的德语诗人可能在中国连一本书也没有？”

　　王家新：策兰与我们如此靠近

　　当天出席活动的有奥地利诗人聂德乐、德国诗人斯特芬·波普（Steffen Popp）汉学家顾彬以及中国诗人王家新、多多、蓝蓝等。

　　谈及为何选择“晚词”做主题，王家新认为策兰抛弃了美的诗、传统的抒情诗，可以将之放在阿多诺所说的“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”这样的背景下来解读。“德国读者问我为什么翻译策兰，我说因为我们的历史经历过更多的暴力与死亡。”在王家新看来，策兰的诗歌创作对中国诗歌具有很大的意义，“里尔克当然非常好，但距离我们已经有些遥远了，可策兰与我们是如此靠近。”

　　斯特芬·波普：中国有很多成功女诗人

　　德国诗人斯特芬·波普则谈到了自己在中国青海国际诗歌节上的一个观察，现场可能有超过150位中国诗人，但女诗人不到10位。他觉得这并不能正确反映出中国女诗人的地位，中国有很多成功的女诗人。而这种情况同样发生在德国，在他介绍的5位最优秀的德国诗人当中，有3位女诗人。

　　顾彬：诗是真理的避难所

　　顾彬的发言则聚焦于诗歌翻译。他说德语世界曾有不少中国当代诗歌的译者，最后却都跑掉了，“即便留下来的人，为了赚钱，也都转去翻译长篇小说。”即便如此，他说中国当代重要的诗人都会有德语译本，并且较为畅销。谈及原因，他认为是因为德语读者不想把长篇小说看成唯一的文学方式，他们需要更复杂的东西，“不论在德国还是中国，诗都是真理的避难所。”