“天要下雨，娘要嫁人”

但绝不“随它去吧”

——观电视剧《娘要嫁人》

　　在中国传统语境中，“娘要嫁人”与“天要下雨”组合的俗语，表达的是一种无可奈何、服从命运的生存状态，成为无数被生活打败的，被欺凌与被侮辱的小人物自嘲甚至自励的生存策略。电视剧《娘要嫁人》这个剧名，首先当然是指称剧情，一个曾经拥有幸福生活、因为丈夫突然离世命运被彻底改变的三个孩子的年轻的娘，为观众上演了要不要嫁人、嫁个什么样的人的揪心故事，但更重要的是反其意而用之的主旨：天要下雨，娘要嫁人，但绝不“随它去吧”。这种反抗和不甘，潜伏了一种艺术上出彩出色的极大可能：大时代和小环境双重挤压下的齐之芳，或许将成为蒋雯丽众多成功角色中的一个，以及家庭剧中众多成功母亲形象、妻子形象、女性形象中的一个。看了《娘要嫁人》后，我认为这种艺术上的可能，基本上得到了实现。

　　事实上有“三个齐之芳”。这“三个齐之芳”之间的纠结与煎熬、拉扯与博弈、对话与疏离、冲突与妥协，凸显了齐之芳这个人物形象的张力和饱满。

　　“第一个齐之芳”当然是“孩子娘齐之芳”。无论是拥有无数人羡慕的政治地位、经济地位的处长李茂才，还是曾经的大学老师、后来的右派司机戴世亮，或是消防队长肖虎，齐之芳首先看的还是能否帮助养活自己的孩子。尤其是二毛因为偷吃甘蔗半夜消失、齐之芳和大哥终于找到二毛时，齐之芳情不自禁地脱口而出，“谁能让孩子吃饱饭就嫁给谁”，作为孩子娘的齐之芳的情感爆发点达到高潮。一个为了孩子牺牲自己幸福的“孩子娘齐之芳”，让人扼腕，不由生发理解与同情。这一母亲形象，在三个孩子长大后，不再以让孩子吃饱饭为最高诉求，而是像齐之芳母亲呵护齐之芳兄妹一样，呵护着遭际各异的儿女。我们由此看到了母亲美德的传承，“孩子娘齐之芳”的形象由此得到进一步提升。

　　“第二个齐之芳”是“女人齐之芳”。最符合孩子娘齐之芳“不让孩子挨饿”这个条件的，是李茂才。而这个最符合条件的李茂才，虽然差一点都要照结婚照了但却并没有成为齐之芳选择的对象，那个看似没戏的右派司机戴世亮却逐渐赢得了齐之芳，这就是因为作为女人的齐之芳占了上风的结果。作为女人，齐之芳天生丽质，并且越是身处困境越是精心梳妆打扮，因为她把自己的大衣、围巾、高跟鞋、口红，不仅仅看作对自身外在形象的美化，而是反抗周遭冰冷环境的武器。当然不必作女性主义的过度解读，作为“女人齐之芳”，她追求的是爱。李茂才给不了她爱，反而让她觉得别扭。而戴世亮身上的浪漫因子直接联通了齐之芳的少女时代，他坚持开5路车就是为了每天看见齐之芳，这些在那个年代十分稀缺的爱的感受，虽然远离现实，却点燃了“女人齐之芳”内心的柔情，也是那个抹平个人色彩的时代具有个人情感体验的珍贵叙事。时代巨变之后，戴世亮被物质异化，齐之芳最终选择肖虎，也是遵从了自己内心的指引。齐之芳一次次作为女性的选择，写出了时代大潮中一个女人的史诗。

　　“第三个齐之芳”是“妻子齐之芳”。与“孩子娘齐之芳”和“女人齐之芳”相比，“妻子齐之芳”的身份是隐性的，甚至可能是不为人注意的。随着丈夫王燕达在开篇就去世，齐之芳作为妻子的身份就消失了。但出人意料的是，随着由王燕达遗物引发的对王燕达所谓不忠的近乎偏执的侦探，“妻子齐之芳”的形象在丈夫死亡以后他人的追述中得到呈现，尤其是通过肖虎的最初的隐瞒、后来的片段讲述，可以感觉到齐之芳与王燕达的婚姻生活并不如外人想象的那样完美。过于强势的齐之芳，让王燕达很是苦闷，而男人似乎更愿意对温柔妥协。这条线相当于全剧的前传，对于理解齐之芳的爱情观、婚姻观、家庭观具有重要铺垫作用。

　　编剧严歌苓以一贯的女性视角，为我们讲述了上世纪60年代到80年代这“三个齐之芳”的爱恨情愁，蒋雯丽成功的表演演活了“三个齐之芳”。“孩子娘齐之芳”、“女人齐之芳”和“妻子齐之芳”冲突越激烈，就越有戏。蒋雯丽张弛有度、浓淡相宜的表演，把戏呈现得比较到位。蒋雯丽在新书《姥爷》前言中有一句话，“我想把这种生命传承的爱写出来”。蒋雯丽通过齐之芳，“把生命传承的爱”成功地表演了出来。而在齐之芳生活的那个时代，以及当下，还有无数个齐之芳。正是齐之芳们的爱和奉献，才让大时代下的无数个男人、无数个家庭没有被滚滚车轮碾碎。这也正是《娘要嫁人》摆脱时下家庭剧过于碎片化、庸俗化、婆婆妈妈化陷阱的重要原因。