在赴渭北的一次考察中，王勇超在农家院落发现了石雕的拴马桩。而这些弥久日新的， 

以整块青石沙石雕就、或人或兽形态各异、民间护宅辟邪的华表式的老石头， 

日后竟成了他的民俗博物院的镇院宝藏。如今，博物院众石雕因保护而得以安居。 

王勇超组织起几十号人马，奔赴在黄土台塬褶皱里的偏僻村落，搜寻拴马桩等民俗遗存。

西起陇县， 东至渭南地区，十多个县，上百个村镇；也有到邻省河南、山西、甘肃一带。 

这场无垠的田野调查，显现的是责任、气魄、胸襟与意志。 

　　一院民俗物宝，叫她流连忘返；一曲千年老腔，令其痴迷震撼……国家行政学院研究员程萍，日前参观完“关中民俗艺术博物院”后在互联网上挂出了她的认证微博：

　　如果你去过西安的“关中民俗艺术博物院”，你一定目瞪口呆——无论如何你也想象不到一个私人收藏家的收藏居然如此博大，正如冯骥才先生的题字：“大美不言在民间”。如果你没去过，那太遗憾了！几天之后，那里给我的震撼仍然久久萦绕于心。《国风》详细述说了创办者王勇超先生的传奇经历。

　　关中民俗艺术博物院？私人博大收藏：目瞪口呆、震撼？冯骥才、王勇超？《国风》？一时间，微博的内容引起不少人回味着，总想探个究竟。

　　那就让我们，步入位于西安南郊、“中国人的中央国家公园”秦岭之南五台山北麓的关中民俗艺术博物院。

　　为师贺寿 致敬文化 

　　2012年10月1日上午，在关中民俗艺术博物院刚完成保护复建的第二批明清古民居群落内，一场别具情怀、别有意义的寿庆正在举行。

　　昔日为文化保护以命相争、如今盛名之下的博物院院主王勇超，邀请了数十位文艺界人士，为他早年步入文化圣殿际遇的第一位老师、他尊为人生领路人的毛锜先生祝寿。

　　毛锜，年轻时笔名“司马仰迁”的陕西省作协顾问，著名诗人、散文家。当年他的《世界第八奇迹发现记》，让世界了解了秦始皇陵兵马俑的横空出世。

　　桌上清茶溢香，鲜果添彩。院内悬挂着毛锜先生的同仁、好友的书画赠品。

　　著名评论家阎纲由北京寄语：“做人藏拙，老诚持重；为文神游，笔下生花。——乡友学友毛锜高高寿 弟阎纲八月拜贺”。

　　著名作家陈忠实题字：“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。——恭祝毛锜兄八十华诞”。

　　户县农民画家李凤兰，以一幅红桃满树的国画《长寿图》，表达了对寿星的敬贺。1973年，毛锜赴户县采访，撰写了报告文学《农民女画家》于《人民日报》发表，李凤兰的名字从此不胫而走。

　　寿礼上，人们记忆着毛锜八十文坛生涯，也赞叹博物院院主王勇超对师长的感恩，对文化的尊崇。

　　王勇超抢救保护文化遗产的杰出事业，一直受到毛老的关注。2011年6月，毛锜致诗王勇超：“远离喧嚣躲俗尘，泽畔披裘独垂纶。千古一个刘文叔，不忘微时有故人。”诗前有言：“勇超，事情闹大了，表示祝贺！”

　　王勇超的事业真“闹大了”。参加寿礼的人们，此刻也回顾着他跨入文化大门后的不凡人生。

　　书院门里 翰墨沉香 

　　出身陕西长安郭杜公社赤兰桥村的王勇超，自幼家境贫寒。在家乡，他什么农活都干过。28岁时，即1985年4月1日，不甘命运寂寞的他，怀揣仅10元钱，北上闯西安、谋生活。从城建工地做起，风雨滚打，步步磨砺。他逐步成功了，先后开起了自己的建筑公司、绿化公司……

　　遇到了文化人毛老师，如逢醍醐灌顶，唤醒了他体内可能潜藏的不知哪辈子遗传的文化基因，他的兴致一触即发、一发不可收。他开始喜爱文章，钟情字画，一心投入了文化的怀抱。

　　而后，在闻名中外的西安书院门文化一条街，自建了店楼。

　　该楼后正式编为书院门1号。它的西邻，是明朝冯从吾讲学的关中书院，近东南便是碑林。

　　毛先生为这艺术店楼起名“洗砚园”。该园后改名灏文堂。灏，浩瀚、灏瀚，皆指水势广远，茫无边际。大水，大文化汇聚的地方，可见主人的情怀多么博大宽广。

　　在那些日子里，居住陕西的许多文人墨客，常到这里谈字论画，如霍松林、陈少默、卫俊秀、修军、刘自椟、邱星、郭全忠、张振学、刘文西、王西京、陈忠实、贾平凹……还有后来结识的华君武、郑欣淼、韩美林、柯文辉等，都是王勇超的良师益友。

　　陈忠实在完成《白鹿原》后，有感于王勇超的精神，于新世纪前，还专门写了《自信是金》的数千字长文，见诸报端：

　　书院门的古文化一条街，是西安古城里一个别样风姿的靓点。“自信是金子”的王勇超就在这条街上占有一坨风水宝地。  

　　多年以后我和“洗砚园”的主人王勇超有一次交谈。五岁时他竟然对母亲端给的一碗面条惊诧地问：“这是什么饭？这么好吃！什么时候能天天吃面条呢？”五岁孩子的问题听来令人心酸。  

　　后来他从长安大地走进了西安。这碗“白面面条”可是做得够长的了、“白面馍馍”蒸得可是够大的了。  

　　王勇超说过一句话：“相信我是一块金子。”这话着实令我为之一震。  

　　自信是金。可贵的是这个自信，可贵的是对“金”的品格的坚守，是对时下某些人类美德颠覆的再颠覆。另一面——自信的素质才是人立身的中柱，是金。  

　　王勇超就此闯入了充满诱惑的文化领域，推开了咯吱咯吱响的民俗艺术大门。他承办了书画界数届笔会与作品展，编辑出版了书画集。至今，他仍怀想着书院门文化人间的互敬互爱。

　　有专家论道：西安书院门，原由关中书院得名，数百年间，这里发生了三件大事：一是兴办了书院，二是建立碑林博物馆，三是王勇超由洗砚园、灏文堂，孕育了关中民俗艺术博物院。

　　三秦护宝 石上逍遥 

　　由洗砚园、灏文堂抵达关中民俗艺术博物院，地理位置30公里；但这一步，至今走了20年。

　　王勇超当年的视野，已经遍及关中大地，心中萌生了更大的文化念想。

　　“大美不言在民间”。

　　在赴渭北的一次考察中，他在农家院落发现了石雕的拴马桩。而这些弥久日新的，以整块青石沙石雕就、或人或兽形态各异、民间护宅辟邪的华表式的老石头，日后竟成了他的民俗博物院的镇院宝藏。

　　有的农户把拴马桩的头砸下来卖给南方文物贩子，下面硕长的石桩用来铺路。也有不少拴马桩，在偏远村子被用作拴牛拴羊拴狗或垫猪栏，各显功能。

　　想到拴马桩的遭遇，想起它们身首异处，王勇超就觉得心疼。作为炎黄子孙，他自此立志奋起保护先人留下的文化遗存。

　　安排人员四处踩点、拍照、洽价。对别人收的拴马桩，经讨价还价，他掏三四百元买下，卖方也很高兴。有的拴马桩两米多长，得用卡车拉，雇了车辆和人力，一车能拉十几个。

　　王勇超的眼前铺开了一张无形的图，西起陇县，东至渭南地区，十多个县，上百个村镇；也有到邻省河南、山西、甘肃一带。几乎是八千里路云和月。组织起几十号人马，奔赴在黄土台塬褶皱里的偏僻村落，搜寻拴马桩等民俗遗存。

　　几乎是地毯式的普查、征集。纯粹的民间行为，以一个民营文化机构的名义。天地是开阔的，似一场无垠的田野调查。显现的是责任、气魄、胸襟与意志。

　　在澄城，王勇超刚在一农户家坐定，就听说：“隔壁有一个好门墩石，让个外省人弄走了。”

　　没来得及吃农户煮的嫩包谷棒，便要来了外省人的电话号。一行人驱车紧赶，终在山西侯马追上对方。经讨价还价，二万二成交。这一颠一倒，让对方赚了个结实。但王勇超想，一件艺术品一个样式，我收留下来，值；再说，任其流落海外，就是咱陕西乃至中国的损失。

　　来到合阳，听见院子内一阵吵闹，伴随着刺耳的铁石撞击声。原来，院内先人留下一个巨大的石雕饮马槽，四周石刻纹饰秀美如真。兄弟俩闹分家，没办法分，正欲将其凿开平分哩。

　　王勇超进院便急忙拦挡，说是“刀下留人”。随后掏出数百元递给主人说：“这东西归我保管了，以后惦记，到西安的博物馆里看。”

　　一个唐代庙址搞基建，挖出两个石雕巨龟。民工正要砸碎，王勇超飞快赶到，花了两三千元买下，并连夜运回。

　　拴马桩、其它老石雕，还有高门楼、旧戏台、庙寺、宝塔、牌坊，王勇超尽己所能将它们一一收留下来，纳入他的民俗文化百宝库。

　　但当年没有政策支持，干正事如同做“地下工作”。

　　沉重的石器需要用吊车起动；装了车还要铺上柴草树枝，遮人耳目。等到夜深人静，晚12点从村里出发，把货送到高陵等地，下半夜三四点钟就能赶到西安，把它们运送到长安郭杜的秘密库地。

　　但这样，还是被多次拦截，屡遭罚款拘留，有时连车带人。

　　那时，王勇超每每出门，就想着：会遭遇什么问题？

　　至今，有一个理王勇超还是没有想通：那些民间的东西，如果谁把它打碎砸烂，肯定不算铸错；但谁把它们收留保护下来，就有可能被认为违法犯罪。这是怎么回事？

　　王勇超在事业路上走得极其艰难，长时间不被认同，饱受屈辱、猜忌。难到啥程度？他说，就是“干哭没眼泪”。

　　奋力保护下拴马桩，他又找了一位学富五车的学者，共同烹制文化盛宴。王勇超与中国艺术研究院的柯文辉合著了《石上逍遥》，书中纵情感叹：“拴马桩平平常常，不夺人视线，仅仅是中国文化大树上的一片小红叶，却已足以雄视后代五百年。”

　　《秦腔》的作者贾平凹也收藏过几根拴马桩，还为此感言：“没有我的时候是有马的时代，没有了马的时代我只有守着拴马石桩而哭泣。”王勇超则想：其他做不了，我可以尽一己之力，抢救保护拴过马的艺术石桩，它就是历史的珍贵记忆，我们民族的文化载体，彰显着民间的精神气质。

　　王勇超，在自觉、自创的事业路上，还能走得更远、更精彩吗？

　　秦岭五台 把根留住 

　　二十世纪九十年代末的一个夜晚，西安书院门灏文堂楼上的灯还亮着。王勇超和朋友已经忘了时辰。那晚的一个大胆设想：创建独特的民俗艺术博物院。这个设想如同一颗宝贵的种子，飞播到了南山。

　　自幼，王勇超抬眼南望，那隐隐约约的一抹山脉，便是人称南山——终南山，秦岭的中段。王勇超创建的博物院，最后选址秦岭终南之隋唐佛教圣地南五台山下。

　　2002年7月28日，关中民俗艺术博物院在此隆重奠基。不久，一篇整版长文见报，题目就是：《500亩地放一个人的藏品》。

　　奠基后办的第一桩大事，由王勇超挑头承办了“首届关中民俗文化研讨会”。命名“首届”，王勇超知道，一定有第二届、第三届……

　　12月底，雪花飘舞，西安常宁宫会堂内高朋满座，40多位专家学者来自各地，济济一堂。王勇超最后也慷慨陈词，作了题为《把根留住》的发言：

　　关中农村，农民拆掉旧房盖新房，红砖水泥加楼板。与此同时，一批批明清时代遗留下来的古民居顷刻间化为乌有，更不用说那些镌刻着历史文化的石雕、砖雕、木雕、牌匾、碑刻、神龛正在面临灭顶之灾。剪纸、年画、面具、木偶，只能博得外国人的青睐，本国人已不再喜欢这些土里土气东西了。秧歌、鼓舞、皮影、线戏，这些标志着民风民俗的活动正在消遁。还有那遗弃在荒郊野外的拴马桩、饮马槽、石马、石牛、石羊、石狮、石人，任凭风吹雨打，愈发无人过问。 

　　王勇超说： 

　　在我看来，唯有民族的，才是世界的；唯有地域的，才是广阔的；唯有民俗的，才是全体的；唯有历史的，才是未来的。 

　　他大声疾呼： 

　　为了中华民族的今天和未来，把根留住！ 

　　由一两千斤的拴马桩到几吨一个的饮马槽，由石雕砖雕木雕、一个个建筑构件，到整个古宅院落，王勇超渐入佳境，气魄胃口越来越大。 

　　来到合阳偏远的灵泉村，又考察了大荔的姬家庄，还有其它的李家庄、陈家庄……有时跨过黄河，一路研究山西、河北、山东的古民居。相比之下，陕西古民居的特点是壮观雄浑，博大厚重，工艺精致，内涵丰富。

　　如今迁复建于关中民俗艺术博物院内的赵家门楼，始造于清末，原址在陕西白水县纵目乡纵目村。1998年，因年久失修，门楼濒临倒塌。王勇超得知后及时征集保护，拆迁收藏，于2005年重塑于院。建筑为上下两层，东西长15米，南北宽5米，高13米，面嵌大量精美石雕、砖雕图饰，前后上方分镶“地通乾元”、“终南霞蔚”石匾，使原本高大雄伟的建筑更显辉煌。

　　现博物院内的西京雄镇，原址陕西富平县庄里镇唐家堡。1989年由王勇超征集保护，2004年复建于此。

　　阎敬铭（清代户部尚书、东阁大学士、被誉“救时宰相”）宅院，因上世纪50年代末建三门峡水库被拆。王勇超知情后多方查考，终在1997年从其后人手中征购了房屋构件及各种雕饰，至2004年，依原貌照片和原址数据，在博物院复建。

　　还有原址陕西富平的明代“三朝元老”孙丕扬的宅院，因城区改造即将拆毁的澄城的崔家槐院，早在元代泰定元年建造、明清时翻修、原址陕西合阳的瑰丽俊美的梨园戏楼，都在本世纪最初的几年里，被保护与复建到院。

　　王勇超先后抢救、保存下了40座明清时期的深宅大院，经移迁复建，修旧如旧，集中展示，如同保存了中国农耕文明建筑文化的活化石。

　　“耽误一天，很多古村落就没了，你要一想起这个，心里就冒火。”每念及古村落、古民居的现状，中华文化遗产保护使者冯骥才就掩饰不住情绪的激动。

　　2008年秋，全国政协常委、国务院参事、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才，前来关中民俗艺术博物院考察。而早在2003年春，冯骥才就为王勇超组织的首届关中民俗艺术研讨会的论文结集，题写了书名。

　　此刻冯骥才见到王勇超，高兴地说：“（今年）两会期间，中央领导同志特别对我说，你去西安，必须要看一看那个博物馆。一位民间人士，花那么大力量把文化遗存都收集起来，王勇超确实了不起！”

　　冯骥才还面对数十位文化新闻界人士盛赞：“勇超在我们城市化、现代化巨大的冲击下，一个人承担着一个地域的文化的抢救，他把这个责任扛在自己的肩上。我很佩服勇超，这么大的规模，凭个人的力量，把它们聚拢起来，匪夷所思。勇超的心是一颗文化的心，一颗很纯的文化的心。 我们说这件事的道理很容易，可以说得很深，但我们要实践它是很难的，而肯实践的，至今仍是少数。”冯骥才表示：“我向王勇超同志学习，向王勇超同志致敬！”并欣然题字：“灵魂不能下跪”、“大美不言在民间”。

　　“要实践它是很难的，而肯实践的，至今仍是少数。”

　　这不免使人联想到鲁迅先生70多年前在《门外文谈》中写下的话：由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的智识者的任务。他们必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力。“总之，单是话不行，要紧的是做。……即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤……虽然也可以口谈，但大抵得益于实验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。”

　　致力文化 精神可扬 

　　要紧的是做，逆水行舟、拉纤向前。中华民族的先行者、改革者，“由历史所指示”，总是循着一个共同的目标，坚毅前行。

　　王勇超便是其中的一位。

　　在秦岭南五台山下，王勇超实验与成就的，是一个前无古人、流芳后世的宏大的文化创造。王勇超的文化保护及整合创作，没有组织指令，没有教科书与案例，没有先例示范。他将一份自觉转化为责任担当，将一个醉心的文化梦，变成了璀璨的现实。

　　千年积淀、散落民间、濒临灭失、不可再生的民俗遗存，经他的倾心真爱护卫而一一重生。33600余件（套）民间物藏，大到城墙门楼、古宅深院，小至墨砚烟具、三寸金莲，还有关中先民们生产生活的千百种器用，还包括民间的礼俗乡规、节庆婚寿、传统技艺、戏曲展演等非物质文化遗产，都由他收留在关中民俗艺术博物院安居、生存，传承光大，再焕青春。

　　博物院的藏品，体现了精品意识。同样是拴马桩，含金量不一样。用王勇超的话说：来了一堆人，其中有一个是国家总统，就有价值了。

　　他在追逐精品目标，还在不停息地创造。王勇超的跨越千年历史、演绎500亩地宏伟展示的文化创造活力，正在持续迸发。他还在勾画着建设蓝图，还在后院原野上创作着新的布展、新的景象。

　　如今，王勇超是全国人大代表、中国民间文艺家协会副主席、陕西省文联副主席、陕西省民间文艺家协会主席。他是一位胸怀博大的文化保护者、高明的设计师、知古通今的能工巧匠。

　　2008年开院以来，中外游客蜂拥而至：普通市民，一次几十辆大巴车的中小学生、大学生，部队官兵，大批专家学者，中央和地方各级领导干部，都来博物院参观考察学习，赞扬“天物大全”、“国之壮举”，瞻仰历代古建、民族气派，学习传统文化和爱国主义精神。

　　一位享誉内外的建筑大师，了解院史后郑重提议：“希望创造关中民俗博物院这一宝库的精神，得以发扬光大。”

　　建树诚可贵，精神价更高。王勇超文化保护的业绩日益为世人明晓，而其创造文化传奇关中民俗艺术博物院的无价精神的发扬光大，定当具有更久远的意义！