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《家有公婆》: 世情人性的生动描摹

时间:2012年02月17日来源:中国艺术报作者:吴秋雅 张晗

  世情人性的生动描摹——小议电视剧《家有公婆》

  家庭伦理剧《家有公婆》,继2009年播出之后,今年2月4日至11日,又以每晚连播5集的密度,亮相中央电视台电视剧频道的黄金时段。虽不属新剧,但《家有公婆》此次播出依然获得了高达2.0的平均收视率,剧中人物的生存际遇和情感态度再次成为观众热议的话题。

  作为一部具有现实主义色彩的家庭伦理剧,《家有公婆》并没有采用时下流行的轻喜剧叙事策略,也没有纠缠于夫妻之间的小打小闹和婆媳之间的斗智斗勇,虽有浓厚的家庭氛围,却不赘述家常琐事,而是着重表现了一个普通女人在命运急转时刻的选择、在困境重重中的坚持、在矛盾激化下的隐忍,以此折射出在当下物欲横流的社会现实中脆弱的道德伦理和复杂的人际关系。

  女主人公韩珊是该剧塑造的核心人物,也是剧情进展的根本推动者。与剧名相扣,该剧最主要的人物关系即为儿媳韩珊与公婆,尤其是与婆婆柳细腰的关系。其次是韩珊与舒新、原野、高一飞等人的关系。再有就是各个配角人物之间的复杂多角关系,包括舒新与原野的关系、舒畅与高一鸣的关系、高一飞与杜鹃的关系等。恰是通过这样丰富的人物关系网,该剧将视线投射到包括不同家庭、企业在内的多个社会层面,以人物之间的债务、商业竞争、情感追求、家庭关系等内容为依托,对世情人性进行了深刻剖析和生动展现。

  韩珊在剧中被塑造成一个集合了传统美德和现代意识的典型东方女性。她在各种情境下的选择、决定甚至是下意识的回应,既富有个性,令人耳目一新,又合乎常情事理,让人信服。韩珊在剧中的主要行动,笼罩着温暖的道德光辉。虽已与丈夫感情疏远,但在得知丈夫的“死讯”之后,韩珊并没有听从婆婆柳细腰的建议外出躲债,而是坦然面对,承担起丈夫留下的巨额债务。诚信、宽容、孝亲、自爱等传统道德在韩珊的行动中得到了个性化的诠释。同时,韩珊又是一名有突出设计才能、有清醒的情感需求的现代女性。她在工作中表现出的强烈的责任意识和不凡的能力,让舒新对她刮目相看。她在追逐爱情的过程中始终保持着克制和清醒,不为任何人所动摇。隐忍而非软弱,强大而不张扬,韩珊的形象被塑造得层次丰富、耐人寻味。

  作为韩珊主要关系对象的婆婆柳细腰,是该剧所有配角中最具复杂性格的一个人物。在观众眼中,柳细腰一出场就是一个总喋喋不休,拖韩珊后腿的“恶婆婆”。和韩珊散发出的知性气质截然相反,柳细腰举手投足之间都透露着一股市侩气息。当韩珊在外打拼为支撑家庭付出心血时,她却对儿媳疑神疑鬼冷嘲热讽,不能帮忙反倒添乱。但是,柳细腰的“恶”实际上都是建立在她对儿子、对家庭的“爱”之上的,誓死捍卫儿子和丈夫的一切。虽然她不愿还债,但丈夫高维岳和儿子高一鸣做出还债的决定之后,她却没有再表露任何不满,反而不断强调“这债是一家人的债”,可见,家庭观念在她的思想中是根深蒂固的。她之所以训斥韩珊,也是因为担忧韩珊这个家里的顶梁柱寻找到新的感情归宿之后从这个旧家庭中离开,但韩珊的突然入院却让她幡然醒悟,自此放下芥蒂,和韩珊一起相互扶持共渡难关。

  在韩珊和柳细腰这一主要人物关系之外,该剧其他人物形象也多数都具有较为丰富的内涵,既具备符合特定社会阶层和背景特点的基本人物状态,又在该剧设定的多种情境中有着合理的表现。借由这些真实可信的人物和情节来呈现的世情人性,也就具备了贴近现实的特质。

  作为拥有大量受众的传媒艺术形式,电视剧在引领时代风潮、建构文化形象方面发挥着不可小视的重要作用。而家庭伦理剧作为一种贴近生活现实的电视剧题材类型,在描摹世间百态、挖掘人性内涵方面,相比较其他电视剧题材类型而言有着明显的优势。电视剧《家有公婆》既具有家庭伦理剧的内核,又适度地添加了偶像剧的元素,在宽阔的社会背景下,探讨伦理道德、个人价值、责任和爱,放弃用过多的笔墨描写现实的黑暗和残酷,引导着观众从另一种光明的结局中获得共鸣。


(编辑:伟伟)