也许是清明的来临，才让人感到思念的沉重，或许是失去心中的至爱，才让人怀念起住在天堂里的亲人。在我的记忆里，每年的清明都会下一些打不湿衣服的细雨，我想这一定是上天在悲鸣，为那些在黄土之下不知睡了多少年的故人，流下的缠绵泪滴。 

　　自我记事起，我总记得就在清明前后，我会随着母亲冒着绵绵细雨，去给没见过面的爷爷上坟。那时我还小，总觉得祭奠祖先只是一种形式，只是一种没有感情没有眼泪的内心里的纪念与哀思，幼稚地觉得里边有些虚假的因素在里面。时间是抓不住的一捧散沙，不经意间岁月就顺着你的指缝，慢慢的溜走，当我也若别人一样披麻带孝，失去最亲的人时，才知道生命是如此的不堪一击，对故人的思念是如此沉重。 

　　又将是一年的清明节，又将有一段可以与坟前故人倾述衷肠的日子。微风，轻轻的吹着，吹走一行行祭奠之人的泪滴，又吹来一行行对故人写不完的思念。我喜欢春节后的清明这个节气，清明是二十四节气之一，清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，这时正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古时叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，有开展一系列体育活动的的习俗。这个节气与农业生产有着密切的关系，按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，正是春耕播种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。还有“植树造林，莫过清明”的农谚。 

　　由于清明与寒食的日子较接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，民间就有了清明之日不动烟火，只吃凉的食物之习俗。清明节的娱乐活动是丰富有趣的，除了禁火、扫墓外，还有荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动，相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家就来参加一些体育活动，达到锻炼身体的目的。这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。  

　　每当这个节气来临，我的心就莫名地肃穆与安静起来，心里总是慌慌的、凄凄的、寂寂的，有一种莫名惶恐还有一种淡淡的忧伤，我喜欢这个期间一个人静静的思索，缅怀那些生命中值得怀念的过往，想象生命中种种的幸福和快乐时光与苦痛的挣扎。每当此时，我总会忆起杜牧写的清明古诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童摇指杏花村。”这首诗，在我轻轻地点燃一沓沓的冥钞，缕缕烟雾化做哀思的时候，都会在心里默默地吟诵这首著名的诗句，来表达对地下亲人的思念之情。 

　　有一种距离是我们始终所无法准确测量到的，那就是生与死的距离。去者不可追，要珍惜的是眼前的人。先祖的陵墓，或许只有我们的平安才能让他们安息，或许只有我们的幸福才能让他们睡去。 

　　每个清明的来临，看着淡墨色的远山，当清明的风，又唤起绵绵的思念，当清明的雨，又摇醒沉睡的伤口，我都会感到思念的沉重，纸灰化作白蝴蝶在飞翔的时候，那种被叫做思念的泪水，又会梦魇般缠绕着我，那刻骨铭心的痛，又会若如毒药般侵蚀着我。每次我都用手擦了擦，眼角上那一滴滴的哀思，我会虔诚地跪在墓旁，一丛一丛地拔除野草荆棘，掊上一锹锹黄土，栽一丛新枝，植一腔缅怀，覆上一层层的哀思。 

　　简介：曾用笔名:雪克、北子、流水，曾于《诗歌报月刊》《民族文学》《鸭绿江》《诗人》《作品》《检察文学》《绿风》德国《欧华导报》台湾《葡萄园诗刊》《创世纪诗刊》《心脏诗刊》香港《大公报》《文萃》《中国文学》美国《新大陆》及《春风》《滇池》《诗林》《边疆文学》《工人日报》《时代风采》《世界诗人》《青春》《词刊》等数百种刊物发表作品，有诗集《北回归线上阳光》等出版。云南省作协会员，曾任云南省当代文学研究会理事、普洱市作协理事、墨江县文联主席。