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吾辈无愧,天下有礼

时间:2023年11月03日 来源:《中国艺术报》 作者:欧阳逸冰
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吾辈无愧,天下有礼

——观摩音乐剧《南孔》

音乐剧《南孔》剧照

  有人会有疑问,像《南孔》这样文雅而又富有思辨性的音乐剧有市场吗?若干年前,有人这样问过交响乐市场,问过歌剧、舞剧、芭蕾舞剧的市场……现在,观众给出了答案:人民群众对舞台艺术的审美需求是不断扩大的,鉴赏水平是不断提高的,文化追求的层次是不断增多的。

  但随即出现了新的问题,时代需要吗?

  音乐剧《南孔》(浙江演艺集团歌舞剧院演出剧目,总导演钟浩,编剧刘春、李竟榕,作曲吕亮,舞美王立峰,视觉总监任冬生),选择了一个看似“偏狭”的题材——孔子后裔衍圣公孔端友奉命随宋高宗“扈跸南渡”,并被赐以衢州为家,史称“大宗南渡”,从此开始“南孔”对儒家文化的传播。及至五传之后,衍圣公孔洙又奉元帝诏北上,正式接受新建元朝敕封为衍圣公爵位。而孔洙竟然让爵于曲阜守护祖庙的族弟,自己退身而为平民。

  的确,这个历史故事知之者不多。然而,唯其如此,才要拓展创作道路,将其他人不曾碰过的题材搬上舞台,弘扬其所蕴含的中华民族传统文化中的宝贵精神。我们要看戏,不是去接受高台教化的。是的,这就需要了解《南孔》的“戏”在哪里。

  这是一部倾力于构建人物内心世界的历史音乐剧。

  《南孔》的特色不仅是其文笔的洁净,结构的严整,更重要的是其在用音乐剧的手段表现历史的时候,着意的不是历史事件的发生过程、前后演绎,而是主要人物内心活动的变化、发展、跨越、逆转。这正是现代叙述方式的重要特征,也正是音乐剧艺术的魅力所在——让音乐充分戏剧性地刻画和描绘人物的内心世界。譬如,主人公孔洙,作为南孔第六代衍圣公,生逢乱世(元朝民族压迫深重,人分四等十级,汉人、南人最低,儒生低贱),他出场的第一段独唱就是“硝烟尽染残阳……/看破黑暗荒唐/是人心的光”。什么是“人心的光”?正如《论语·八佾》所说:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”那么,孔子的思想又怎样才能成为那个时代人们的典范呢?这正是主人公在全剧所追寻的目标。

  与此同时,作为元朝统治集团的重要人物真金(太子,推崇汉文化,属于汉法派领袖),化装成汉人,微服私访到江南,也在寻找:“礼在哪儿,道又在哪儿?”两条寻找的心灵之路线终于交叉:“你的困惑……/也是我的困惑……/与君同解/苍生难解之惑。”不仅如此,真金还与孔洙的女儿孔柳志同而又钟情:“梦里与君同游笑春风/相思寄天宫星落思念动……”

  当元帝下诏,“新朝已立,着江南袭封衍圣公孔洙即刻赴大都觐见,回祖庙奉祀”。孔洙去,还是不去?其内心思忖不尽,左右为难,千丝万缕,一如心落蛛网,缠绕不清……化名为甄今的真金太子正欲以汉法治理天下,以固元朝之江山,当然要竭力促进孔洙北上;而孔洙首先的顾念是:“逝者如斯/时过境迁/南孔一族/早把他乡作故乡。”二人站在黑白子对弈的棋盘上,将内心的懵懂、不解、对立、冲撞巧妙地形象化了。继而,孔洙与妻子心心交流:“听故乡(在)远方召唤”“心中的家如何到达”。当孔洙想到自己的六世先祖孔端友背井离乡(曲阜),“扈跸南渡”时的悲痛,他们开始了灵魂的对话:“我该如何/如何选择?”先祖的回答是:“守住文脉/才能找到/光的方向!”他们的结论是:“让文脉在荒芜的大地里重生!”

  重生孔学。如何“重生”?是北上袭爵吗?

  孔洙起伏跌宕的心理活动正是全剧的戏剧动作,也正是火山爆发前,地下烈火的翻滚、聚拢、升腾……所有观众都在期待着他最后的决定。

  这便是戏。然而,这戏,这心灵的动作,还在如“通幽”之“曲径”,“半落青天外”之“三山”,未见“真面目”。接下来,主人公的内心还要经受三大浪潮的冲击——

  其一,在尼山的月光下,偶遇老者,他的指点令人震惊:“世间盛名,不过虚名尔……世间空空荡荡,哪有什么圣人……(朝堂上所供奉的孔子)也是一个凡人……”正如冯友兰所说,孔子“本来是普通教师”“他是中国的第一位教师”。然而,“他坚持了古代中他认为最好的东西,又创立了一个有力的传统”“后来有些时代认为他是至圣先师,也许是不无道理的”。圣人与凡人就是这样融于一体的。

  其二,真金亮明身份,真切地希望“只要先生允诺/以衍圣公的身份回归故里/天下士子/无不归心……儒家号角/助我杀出重围……”此时的孔洙恍然大悟:“你是为了汉学文脉/还是为你自己……权力不休/欲望不止/苍生疾苦在你心中有何位置……”犹如拍天巨浪在狂击之后,终于露出尖利嶙峋的礁石。

  其三,元帝敕封之时,孔洙接不接旨?这是最后的一瞬间,要么光环在身,要么身首异处。主人公呼唤先祖,探寻孔端友当初是怎么毅然决然“在这再次出发”的。先祖的内心隐秘在上百年的历史回音壁上反复回响:“我愿以此身作大舟,渡万世理想。”

  在这三大浪潮的冲击之后,郁积已久的心中烈焰终于爆发了,震撼了大元朝廷:“恕臣不能领命!”理由是:“如今天下一统/自当让爵归宗/……唯孔无分,南北西东。”

  这就是戏,就是主人公颇具戏剧性的心路历程,就是全剧求索思辨的核心立意——“礼”:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”

  主人公最重要的价值是:想到,说到,做到。

  这样的音乐剧,是不是对于时下铸就我们中华民族的高尚品格大有裨益呢?

(编辑:刘青)
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