回眸“雷允上”

　　“北有同仁堂，南有雷允上。”要说中华名药六神丸，不能不从雷允上的身世讲起。旧时，店号大多取自主人字号。据清《吴县志》记载，雷大升，字允上，号南山，吴县人。乾隆元年，举鸿儒不就隐于医，遇贫者与之药，尤精于修合丸散膏丹，为时所重。雍正十二年，雷允上在苏州阊门创办了诵芬堂。由于雷允上医道出色，所制药品疗效显著，因而雷允上的名字不胫而走，名噪姑苏，人们便将人名和店名连称为“雷允上诵芬堂”相沿至今。

　　正当雷允上大展宏图时，太平军的一把战火毁灭了药店的大好前程，苏州阊门地区一片火海，诵芬堂毁于一旦。店主欲哭无泪，忧郁而终，家人四处逃散。雷氏后人雷纯一逃到刚刚开埠的上海，在法租界老北门附近开设“上海雷允上诵芬堂”重操旧业，经过数十年的苦心经营，药店仍没起色。直到雷纯一之子雷滋蕃继任才有转机，因为他遇上了一位昆山的顾姓老人，获赠“六神丸秘方”。雷滋蕃如法炮制，终因疗效灵验而一炮打响，使“诵芬堂”走出困境。

　　但是，当时在上海其他分店的雷氏族人对此十分眼红，一致要求雷滋蕃公开秘方，共同经营，被雷滋蕃拒绝后，族人强烈要求他离开上海，停止出售六神丸，以求得其他分店的相对安逸。一气之下，雷滋蕃移师无锡，另立门户，重新挂起了“雷允上诵芬堂”的牌子。

　　当时的苏州已相对安定，经族内长者多方调解、协商，无锡店又回到了苏州。光绪二十八年，雷氏家族集资大洋一万块，一次性买断原雷滋蕃牌六神丸的生产经营权，并重新注册“九芝图牌”商标。从此，雷允上老店扎根苏州，除六神丸外，还研创了其他闻名遐迩的中成药，使雷允上成为300年不倒的驰名药号。

　　解读“六神丸”

　　六神丸系由麝香、牛黄、珍珠、冰片、蟾酥、雄黄六种中药组成，牛黄清热解毒、珍珠安神明目、冰片开窍醒神、蟾酥化瘀止痛、雄黄除湿消肿，将六味名贵中药“强强联合”后，六神丸就具有主治烂喉丹痧、喉风乳蛾、咽喉肿痛等病症的功能，受到普遍追捧。特别是民国初期，冯玉祥、梁启超等名人也受益于六神丸，六神丸更是身价百倍，扶摇直上。

　　雷允上所制的六神丸以选料考究、制作精细著称。所采用的珍珠一定要用新光珠、老港濂珠，而不用人工养殖珠。配用麝香必用“杜字香”的品牌。再以蟾酥为例，为了不使假货、次货混进药料中，每逢夏季，雷允上都要派出药工，发动四乡渔民捕捉蟾蜍，并在他们的眼皮底下进行洗净和刮浆的工序，所以六神丸中的蟾酥素以采用当面刮蟾蜍而著称于世。

　　虽然是丸药，但还有大小之别，北方丸药常是大号型，给吞服者带来不少困难。为了老少皆宜，六神丸独辟蹊径地做成了芥子形状，细细小小、光光滑滑、油油亮亮，而且一切都是手工制作，不可思议。这道手工制作六神丸的工艺俗称“泛丸”，是雷允上药店的绝密工艺，世代保密。据老药工反映，制丸时只有口传，没有笔录，而且每人只从事一道工序，所以一直未能揭秘，真是人间奇迹。即使抗战时日本人虎视眈眈，妄想窃为己有也未能得逞。虽然后来人人知道六神丸由六味中药组成，但由于制作工艺从未泄密，使雷允上六神丸始终拥有独创性的专利。

　　由于各道环节的精益求精，六神丸成为与仁丹、清凉油、痧药水等一起齐名的灵丹妙药，普及全中国，畅销东南亚，享誉全世界。2008年，雷允上六神丸制作技艺列入第二批国家级非物质文化遗产名录。