◎他们也不认真研究作家作品，不关心群众审美需求，远离社会生活和主流文化，故作高深，故弄玄虚，追求标新立异、与众不同，把简单的问题复杂化、把通俗的问题深奥化，沉醉于所谓“纯评论”的孤芳自赏。使原本应该生动活泼的文艺批评彻底地脱离了百姓，偏离了核心价值观，与人民的价值取向背道而驰。
纵览人类文化艺术的发展史，每一次文艺创作的大繁荣，都有独特的美学追求和深刻的理论指导，每一个伟大的文学艺术家群体的出现，都同时伴随着伟大批评家群体的出现。与文艺要为人民服务一样，与艺术创作相互依存、相互促进的艺术评论也要为人民服务。
在当代中国，随着改革开放的不断推进，中外文化交流日益频繁，文艺生产空前活跃，各种文艺作品通过多样化的媒介，呈现出一派繁盛的景象。然而在社会主义市场经济条件下，市场运作方式已进入当今批评领域。缺乏责任感、使命感的随意评点到处可见，商业化、媚俗化的风气愈演愈烈，盲目性、迎合性、低俗化充斥着艺术市场。批评家失去了鲜明的立场和态度，缺乏必要的理论分析以及审美判断，人云亦云、炒作起哄，要么捧杀、要么棒杀，收人钱财替人消灾，拿人手短笔下发软，完全不顾人民大众对作品的审美反馈和价值判断，只把文艺批评当个饭碗，热衷于“有偿评论”、“炒作评论”，表现出了机会主义者的投机色彩，甘心沦为毫无职业操守的文化掮客，把本应公正清明的批评领域变成了庸俗喧嚣的名利场。利益最大化成为了艺术商品经营者和同附在利益链上的评论家们的共同追求。
与此同时，脱离实际、脱离生活、脱离群众的文艺批评也风行泛滥。当然，批评家完全可以从个人兴趣和审美出发，自由地发表评论和见解。但艺术评论家们的言论有传播、引导、教化的功能，坚持正确的价值取向，顾及可能产生的社会影响，是文艺批评者应该坚持的基本原则。然而一些人总片面认为文艺评论是批评家个人思想的宣泄，所持的观点和态度与他人无关。他们也不认真研究作家作品，不关心群众审美需求，远离社会生活和主流文化，故作高深，故弄玄虚，追求标新立异、与众不同，把简单的问题复杂化、把通俗的问题深奥化，沉醉于所谓“纯评论”的孤芳自赏。使原本应该生动活泼的文艺批评彻底地脱离了百姓，偏离了核心价值观，与以人民为中心的价值取向背道而驰。
文艺批评，不能鲜明地表达正确的观点和态度，不能为文艺创作生产指明方向和道路，就失去了其存在的意义。中国当代艺术评论中所存在的一系列问题，使得批评陷入了一个难以解脱的困境中，不讲原则、不懂艺术、不说真话的批评正在危害文艺批评的名节声誉，批评的价值取向发生了严重偏离，这种偏离反映到如经济的、政治的、利益的等等关系中又出现了批评的混乱和无序，使批评的品格和价值随之下降而遭世人诟病。曾经辉煌繁荣的文艺批评已黯然失色。
如何找回文艺评论的尊严，重现当年的辉煌呢？笔者以为，只有站在人民的立场来审视和评判文艺，强化文艺批评为人民服务的宗旨和使命，找回文艺批评的公信力，我们的文艺评论家才能找回尊严。
评论家们必须做到以人为本，主动了解百姓对精神文化产品的需要和诉求。现今，人民群众最需要什么样的艺术？毫无疑问是那些直面社会、直面人生，真实描绘社会现实生活，深刻揭示社会深层矛盾，反映人民的呼声、体现人民的诉求、关心人民的疾苦，能够给他们带来心灵的抚慰、情感的宣泄、道德的感召、精神的提升、灵魂的净化的艺术作品。只有关注最广大人民群众的物质文化精神生活需求，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神为指导，才能对艺术家的作品创作起到引领和指导的作用，促使他们为百姓提供接地气、受欢迎、怡心怡情、怡神怡志的优秀作品，推动艺术创作沿着正确的道路健康发展。
评论家们要坚守人民的立场，坚持并掌握真善美相统一的批评标准。不被金钱收买、不被权势压服、不被人情腐蚀，多倾听人民的声音，让人民群众在言论中找到自己的影子，所抒发的情感要能与人民群众产生广泛共鸣，所传达的思想能给人民群众带来新的启迪，言论所产生的整体力量，能使人心向善，在人民群众面对生存困境和精神迷惘时，能够通过我们的释疑解惑，伸张正义，鞭挞丑恶，揭露黑暗，传达正能量，为人民树立正确的人生观和价值观。
批评家要说真话，做到坚守真理，实事求是。这一切都是建立在批评家人生理想以及人格品质基础之上的。没有人生理想，就不可能对现实作出深刻的理解。没有人格品质，就不会有对艺术的追求，从而能对文艺作品作出深刻的评判。只有坚守真理、追求审美理想的批评家，才能不媚权、不屈势，实事求是地面对批评的对象，无论亲疏，无论贵贱，对好坏美丑作出客观公正的评判。现代文学批评家李长之在《产生批评文学的条件》一文中尖锐地指出：“批评是反奴性的。凡是屈从于权威，屈从于欲望，屈服于舆论，屈服于传说，屈服于多数，屈服于偏见成见（不论是得自他人，或自己创作），这都是反批评的。千篇一律的文章，应景的文章，其中绝不能有批评精神。批评是从理性来的，理性高于一切。所以真正的批评家，大都无所畏惧，理性之是者是之，理性之非者非之。”他所说的唯理性是之，就是坚守真理和审美理想，这是批评家必须具备的品德，是文艺评论为人民服务的最根本的要求。
（作者系苏州市文艺创作中心编剧、全国中青年文艺评论家高研班学员）
