南京一学生在埃及卢克索神庙浮雕上留下“到此一游”的事情，让这个周末异常不平静。

　　“人肉搜索”一如既往地犀利，“丢脸丢到国外”、“丑陋的中国人”的指责仍然是那么地刺耳。包括孩子的痛悔和父母的道歉，这一切都建立在一个共识的基础上：事实上我们都知道，在文物上刻字是一种不文明的行为。既然大家都知道这不文明，那么我们的态度就都是一致的：这种行为要去谴责，要去反思。谴责与反思的目的，是消除这种不文明。

　　刻字的确实是小丁同学，他由此就成为了部分人口中“民族的耻辱”。但是这种画刻“到此一游”的行为之普遍，在国内景点里已经司空见惯到大多数人视而不见的地步了。一个未成年的少年，能否就能以一己之身，为这一普遍的不文明行为“买单”？如果说一开始，“人肉”出小丁同学来，还是一个基于义愤的行为，而且这一“人肉”也带来了父母道歉的积极成果，但是后来，关于这个孩子的隐私一条条被挖出来，网络上的恶语谩骂如潮而来时，我们不得不对这样的深度“人肉”和谩骂表示遗憾：这已经脱离了文明而正当的方式，已经同刻画古文物一样，成为了不文明的行为。这些行为，何尝又不是在一个孩子的还相对稚嫩的内心里，深深地、用力地、洋洋得意地刻下“到此一游”四个字呢？

　　批评小丁的行为，反思国人“到此一游”的文化基因，都可以。但挥动“道德身份”大棒，恶意猜测“他的父母一定是有地位的人”不妥，用黑客手段入侵他就读的小学更不对。这很容易变成伤及无辜的行为，很容易成为道德高地上的狂欢，正人却不正己。而因为此事发生在国外而愈添亢奋，更是容易陷入民族自卑的漩涡：事实上我们的记者昨天就在南京长江大桥上，发现了日语、英语、韩语各版本的“到此一游”。

　　人非圣贤，孰能无过？小丁一夜痛哭，我们应该鼓励他坦然而勇敢地站出来亲自道歉。如果他跨过这道坎，那么这件事对他的成长来说，裨益无疑将会超过损失。这是从个人来讲。从社会来讲，“到此一游”事件并不是彻头彻尾的坏事，可以当作一个文明行为大讨论的契机。我们应该放过具体的个人，采用文明的方式来讨论这一现象，思考如何用法律的、文化的以及其他一些现代社会具有的文明手段，来消除国人内心里那根深蒂固的“到此一游”文化；如何像最先贴出这个事情并为同胞的表现“深深痛心”的那位网友一样，从痛感、耻感里敲响内心的警钟，提升我们自身的素质！

　　谴责、纠正不文明的行为，必须以文明的方式来进行。唯此，每一个不文明的事件，才能化为社会进步的动力，而不是让不文明事件中的负能量无限发酵。（扬子晚报评论员 李军）