【事件】 江西所谓气功大师王林的“魔术”被曝光，而若干演艺明星却将其奉为顶礼膜拜的活神仙

　　【观点】 一个充满多样化和丰富性的社会，无论魔术出现在什么地方，都得学会把魔术当作魔术来看待

魔术的知道与不知道

——也说“气功大师”王林被曝光

　　连日来，江西所谓气功大师王林的“魔术”被曝光，引发广泛的社会议论和关注。由于此事涉及若干演艺界明星，再一次把人们的视线拉向当下的文艺生态。

　　王林的“魔术”和明星挂上钩，至少说明我们很多演艺明星的知识面极其狭窄。他们不仅很不了解科学与伪科学之间的区别，不了解魔术与科学（艺术与科学）的区别，甚至对姊妹艺术魔术的知识也几乎等于零。如果他们哪怕稍稍知道一点魔术艺术的特点特性，就不会被王林那种“变蛇”的初级魔术所蒙蔽了。

　　王林的“魔术”一被曝光就引来全社会对过街老鼠的一片喊打之声，也说明现在社会对用魔术作骗术的识别度大大增强了。不仅仅是司马南、方舟子等反伪、打假斗士一针见血地指出王林骗术不过系魔术手段一技法而已；广大媒体、众多围观网民和群众也心知肚明。想当年气功作法横行泛滥时，多少人被哄得晕头转向？！想当年一干不可一世的“气功大师”作法显功时不就是最怕真正的魔术师在场和出场吗？！这些年来，由于春晚的推荐和我国魔术界的努力，魔术知识大大普及。人们可能并不知道，也不会知道和不应知道魔术的机关，但人们知道这是一门艺术，它的神奇和神秘正在于它“不可知”和匪夷所思，一旦“揭秘”便索然无味或大失所望。人们已经获得和建构起了魔术欣赏和审美的基本心态：魔术就是弄假成真，是假作真时真亦假的一种超出想象和出乎意料的奇幻性艺术表演。如此一来，可谓今非昔比。所以，当那些“魔术”性气功，再沉渣泛起，企图欺世盗名时，反对者就不仅仅是当年反伪、打假斗士孤掌难鸣的时代了，王林之类一冒头立刻就被群起而攻之。让人不可思议的是，若干演艺明星怎么会与那已经作鬼了的胡长清和作囚了的刘志军之流一样依然“不知有汉、无论魏晋”，痴迷在“前朝旧事”中，还把不入流的小魔术当成顶礼膜拜的活神仙呢？

　　王林的“魔术”和一个时期以来这个法师和那个神医不时走红的现象屡禁不止，还说明魔术艺术被居心不良者借用后，从舞台或表演场地进入生活之中，就仿佛是魔术师变换了背景一样，许多人还是容易因此失去分辨能力。生活和艺术的确是两种“现场”。魔术再神奇，但因观者知其在表演，是为艺术，都有一种间离、分隔的作用。一旦混淆“现场”，偷梁换柱，许多聪明的观众都会犯晕。王林之类，正是利用了人们的这种“接受美学”。所以，许多魔术家开始更多地实践“街头魔术”，很有必要。魔术师们主动把魔术搬到生活中来，实验这种善意的、审美的、无害的“骗术”，对王林之流的真骗术就是一种解构和祛魅。据说王林对美国魔术师克里斯·安吉尔的街头魔术中的“飞行”就大呼其真会飞，看来他还真个是在混淆“是非”。也证明街头魔术除了艺术价值还有真真的社会价值。

　　总之，一个充满多样化和丰富性的社会，无论魔术出现在什么地方，都能把魔术当作魔术来看待，只有这样，那些假魔术之名行欺骗之实的人才不会得逞。魔术这门艺术起于蒙昧时代的巫术，在文明社会里，它是返祖退化还是文明进化，检验的不仅是我们的审美趣味和艺术知识，更是评判我们是文明还是愚昧的试金石。